MU EFFECT !!! ดัชนี ‘ความหวัง’ ของ ‘สังคม’

MU EFFECT !!! ดัชนี ความหวังของ สังคม

 

            ในทาง “พระพุทธศาสนา” สอนให้เราได้รู้ว่า ไม่ว่าอะไรก็ตาม “ผล” ย่อมมาจาก “เหตุ” เสมอ

 

            เพราะสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี

 

            เพราะมี “ทุกข์” จึงต้องหา “เหตุแห่งทุกข์” เพื่อหา “ทางแห่งการดับทุกข์” อันจะนำไปสู่การ “ดับทุกข์” ที่ต้นเหตุได้อย่างแท้จริง

 

              ทว่า ! การ “ดับทุกข์” ที่แท้ ไม่ได้ง่ายและเห็นผล ได้อย่างรวดเร็วทันใจ

 

              โดยเฉพาะถ้า “ทุกข์” นั้น คือ “ทุกข์” ของ “ปุถุชน” ที่ยังว่ายเวียนใน “โลกีย์วิสัย”

 

              ด้วยความ “รัก - โลภ - โกรธ - หลง” และด้วยความ “อยากได้ - อยากมี”

 

 

 

              นี่ทำให้เกิด “ปรากฏการณ์” ของ “สิ่งศักดิ์สิทธิ์” ที่สามารถสนองตอบต่อการ “ร้องขอ” ได้ โดยไม่ไกลเกิน “ความคาดหวัง” ผุดขึ้น เพื่อเข้ามา “เติมเต็ม” ใน “ช่องว่าง” ที่ว่านี้

 

              ยิ่งผู้คนในสังคม สิ้นไร้ “ทางออก” ใกล้ถึง “ทางตัน” และใกล้เข้าสู่จุดสุดท้ายของ “ความสิ้นหวัง” มากเท่าใด

 

              “สิ่งศักดิ์สิทธิ์” ก็ยิ่งสร้าง “ปรากฏการณ์” ได้มากขึ้นเท่านั้น

 

              อย่าได้แปลกใจ โดยเฉพาะถ้าเกิด “ปรากฏการณ์” ของการหลั่งไหลของผู้คน

 

              เพราะยิ่ง “ปริมาณ” ของผู้คนล้นหลามทะลักทลาย “อัตราส่วน” ของ “ผู้สมหวัง” ก็จะยิ่งปรากฏขึ้นเป็นทวีคูณ

 

            นี่เพราะมีเพียง “ผู้สมหวัง” ที่ “เป็นข่าว” ขณะที่ “ผู้ผิดหวัง” ซึ่งมีปริมาณมากกว่าอีกหลายเท่าตัว ไม่ได้ถูกนำเสนอ และยังเลือกที่จะเก็บตัว เพื่อรอคอย “ความหวัง” ในครั้งต่อ ๆ ไป

 

 

 

อย่าได้แปลกใจ กับการผุดขึ้นของ “สิ่งศักดิ์สิทธิ์” ในหลายยุคหลายสมัยอย่างต่อเนื่อง

 

เช่นว่า “ปรากฎการณ์” ของ “จตุคามรามเทพ” ที่ก่อตัวตั้งแต่ปี 2530 และทะยานขึ้นสู่จุดสูงสุด ในช่วง “วิกฤติฟองสบู่แตก” ปี 2540 และดำรงคงอยู่ต่อเนื่องจนถึงปี 2550 ก่อนที่กระแสจะแผ่วลง

 

เช่นว่า “ปรากฏการณ์” ของ “ไอ้ไข่-เด็กวัดเจดีย์” ที่ก่อตัวมายาวนานด้วย “ความเชื่อ - ความศรัทธา” ในพื้นที่ กระทั่งมาขึ้นสู่จุดสูงสุด ในห้วงเวลาของ “วิกฤติโควิด” ในช่วงปี 2562– ปี 2563

 

เช่นว่า “ปรากฏการณ์” ของ “ความเชื่อ ความศรัทธา” ที่มีต่อ “พญานาค” กระทั่ง “พญานาค” ผุดขึ้นในหลายพื้นที่หลายจังหวัด เพื่อแสดงให้เห็นถึง “ความศักดิ์สิทธิ์”

 

นี่คล้าย ๆ กันกับการมาถึงของเหล่าเทพ เทวา และ ฯลฯ โดยไม่จำกัดพื้นที่ทางศาสนา อาทิ พระพิฆเนศ , พระอิศวร , พระแม่อุมาเทวี , พระพรหม , เจ้าแม่กวนอิม , เจ้าพ่อกวนอู และ ฯลฯ

 

กระทั่งล่าสุด กับการมาถึงของ “ท้าวเวสสุวรรณ” ในช่วงปี 2564 – ปี 2565 เพื่อ “ตอบโจทย์” ผู้คนในสังคม

 

ทั้งหมดที่ว่านี้ ดำเนินไปบนแนวทาง “ขอได้ - ไหว้รับ”

 

ทั้งหมดที่ว่านี้ หมุนเวียนสับเปลี่ยนเพื่อทำหน้าที่ “สิ่งศักดิ์สิทธิ์” ให้กับผู้คนในสังคม ที่ต้องการ “ร้องขอ” ให้ “ดับทุกข์สำเร็จรูป” ด้วย “ความหวัง” และ “ความคาดหวัง”

 

อย่าได้แปลกใจ ที่ “สิ่งศักดิ์สิทธิ์” ผุดขึ้นในทุกพื้นที่ และไม่เว้นแม้กระทั่งใน “วัดวาอาราม”

             

              นี่เพราะยิ่งผู้คนในสังคม สิ้นไร้ “ทางออก” ใกล้ถึง “ทางตัน” และใกล้เข้าสู่จุดสุดท้ายของ “ความสิ้นหวัง” มากเท่าใด “สิ่งศักดิ์สิทธิ์” ก็ยิ่งสร้าง “ปรากฏการณ์” ได้มากขึ้นเท่านั้น

 

            นี่คือ “ปรากฏการณ์” ของ “MU EFFECT” ดัชนี (ชี้วัด) ความ(สิ้น)หวังของ “สังคม” !!!

 






สแกนคิวอาร์โค้ด เพื่อดาวน์โหลดอ่านทั้งฉบับ


//..........................

              CR : DAD MAGAZINE ความสุขในศูนย์ราชการ

//..........................